El declive de la RAG

Después de haber pasado unas horas maravillosas en Ferrol, entro en mi querido blog para hablaros de asuntos menos agradables, pero que creo necesario abordar por una pura cuestión de higiene intelectual y democrática.

El viernes, Jose Manuel y yo salimos del instituto un poco cansados después de una intensa mañana de clases, pero ilusionados porque a las 9 de la noche nos esperaba en Ferrol una conferencia, que tenía un ingrediente añadido bastante placentero, ya que en esta ocasión no se trataba de un acto organizado por Galicia Bilingüe sino por el Club de Campo de Ferrol, de manera que el aspecto logístico no corría por nuestra cuenta. Fue un encuentro delicioso y enriquecedor. Tras la conferencia nos alojamos con  Eva y su marido en su "casita del bosque", como yo la llamo, un lugar de armonía y belleza que esta pareja tan querida por nosotros se ha construído en un lugar que es una burbuja de paz y buen gusto. A media mañana de ayer paseamos por los alrededores de la ría de Ares, que aparecía adornada con nubes plateadas y olor a sal y pinos. Una delicia.

Pero ahora toca aparcar  el recuerdo de la buena compañía, del olor a bosque, y del sabor de las croquetas de jamón de Eva para hablaros sobre lo que da título a esta entrada, el declive de la Real Academia Gallega.

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Quiero pensar que este organismo vivió  tiempos mejores. Hasta hace poco no había seguido sus avatares  de cerca, pero siempre imaginé que era una institución seria, en la que sus miembros gozaban de cierta solvencia intelectual. Siento decir que, ahora, eso parece no ser así, en parte porque lo ideológico pesa más que lo académico y, en parte, porque la mediocridad pesa más que la excelencia ¿Os parece que estoy siendo demasiado dura? Vosotros mismos vais a tener la oportunidad de juzgar.

La fotografía recoge un momento vivido el sábado pasado, cuando el señor que se pasea por el centro de la sala leyó su discurso de entrada en la Real Academia Gallega. Uno pensaría que el contenido de ese discurso versaría sobre aspectos filológicos de peso, o sobre literatura. Pues no, amigos. Gran parte del discurso se dedicó a defender la imposición, a intentar descalificar a quienes defendemos la libertad de elección de lengua, y a hacer el ridículo.

No me gustan los gritos y las estridencias, pero hay algo que me ha guiado siempre la vida: la sinceridad. No me gusta  recurrir a circunloquios para llamarle pan al pan y vino al vino, sobre todo cuando los apelativos no se dirigen a quien merece que se adorne su triste realidad con lo que los ingleses llaman una "white lie" y los españoles una mentira piadosa.

El "discurso" de Monteagudo podría definirse como una rabieta pueril con trasfondo totalitario, envuelta en papel de estraza. Titulado "Hacer país con el idioma", arranca comparando a los poderes "ocultos" que provocaron la crisis económica con quienes se oponen a la normalización lingüística (según él la entiende); equiparando a ésta con la democracia y, tras defender la imposición de lengua, hace una pirueta final para afirmar que la imposición es libertad, que la libre elección es mercantilismo y que el gallego es, en suma, lengua de libertad y el español de "necesidad" (sic). Todo ello con el trasfondo de que quienes defendemos la libertad de elección de lengua somos unos inadaptados que aún no hemos asimilado la transición a la democracia. Voy a ofereceros los párrafos más ilustrativos, aunque al final de la entrada incluyo el enlace al discurso para que lo disfrutéis completo y para que, de paso, engordéis vuestra autoestima.

............SIGUE

Como tantos otros miembros de la Academia, el señor Monteagudo milita en el nacionalismo politico, en su caso en el BNG, al menos esto era así hasta hace poco. Ahora, tras la tormenta de su descomposición, tal vez haya cambiado ya de bando, aunque ideológicamente siga siendo más lo mismo. Ya saben, algo similar a lo que decía Don Fabrizio, el principe de Salina, en "El gatopardo".

Es sabido que la actividad de GB fue decisiva para que este partido perdiera el gobierno de la Xunta, así que de esta manera tan pintorecsa desahoga Monteagudo su resentimiento:

"la libertad lingüística responde a una aplicación mecánica al dominio del lenguaje de concepciones ideológicas ultraliberales, que defienden un individualismo ilimitado, pregonan las bondades del libre mercado fuera de todo control social y aspiran a la mercantilización de todos los órdenes de la vida."

Ya sabéis lo que sois, amigos que defendéis que los niños puedan estudiar en su lengua materna, que la Administración sea bilingüe y todo lo demás. Pero no os preocupéis, que no estáis solos; os acompañan todos los gobiernos actuales y anteriores de Finlandia, de Irlanda, de Italia, Eslovenia, Eslovaquia, Suráfrica (tras la abolición del régimen racista) con Nelson Mandela a la cabeza,  y el 80% de los españoles, que un sondeo tras otro os dan la razón.

Y sigue Monteagudo  con sus teorías, por llamarlas de alguna manera.

Ya es sospechoso que las más apasionadas defensas de la libertad lingüística proceden de ámbitos monolingües, es decir de la España central.

Yo, por ejemplo, debo de ser de Cuenca. Y ya hecho un barullo se contradice más adelante: ya no somos de la España central, sino unos gallegos envidiosos que, además, después de cinco años repitiendo lo mismo, no hemos conseguido que Monteagudo se entere de que muchos hablamos gallego y que  pedimos elección de lengua en la enseñanza y una Administración bilingüe.

Lo que realmente sucede es que hay personas y estamentos sociales que aspiran a vivir, trabajar y desarrolarse en Galicia ignorando la existencia del gallego. Como en un momento comenzaron a tener la sensación de que la competencia bilingüe que rechazan adquirir podía acabar suponiendo una cierta ventaja en relación con el monolingüismo en castellano al que se aferran, dieron en quejarse de la "imposición del gallego".

Dice Monteagudo que la lengua gallega vive una crisis que va unida a la del  autogobierno de Galicia y afirma que existe un hilo conductor entre ésta y el terremoto económico mundial provocado por la voracidad insaciable de la fracción (sic) más codiciosa del capitalismo especulativo.

Y añade:

Andan libres por las calles los perros cínicos y egoístas, la xenofobia y fanatismos diversos.

Dice que el objetivo de la normalización es la afirmación de Galicia como país, y que "la normalización del gallego fue formulada en términos de nacionalización de nuestro país". Liga el nacionalismo organicista en Europa, nada menos que a la modernidad social y al progreso (sin comentarios; no incluyo el párrafo por pura higiene).

Lo que sí os transcribo es parte de esta "argumentación" más propia de las páginas de "la Codorniz" o de "El Jueves" que del discuso de un académico:

Los partidarios de la supuesta libertad lingüísitica insisten en los derechos de los hablantes, contraponiéndolos a los derechos de las lenguas, esto es, de las comunidades lingüísiticas.

Si esa reclamación se hiciese a título puramente individual, tendríamos también que reconocer los derechos de los hablantes del árabe, del rumano, del bereber y de todas las lenguas de los inmigrantes, turistas y visitantes.

Es más, todos nos damos cuenta, porque es evidente, de que una cosa son los derechos individuales de todo hablante de cualquier lengua y otra distinta el uso de una u otra lengua en los servicios públicos.

Es decir, que el español, según él, no debería ser lengua oficial en Galicia porque nosotros reclamamos precisamente eso, que los servicios públicos se ofrezcan también en español, no en culaquier lengua del mundo. No sé a cual de esas lenguas lo equipara respecto a la realidad social de Galicia; tal vez al bereber. No se preocupe, señor Monteagudo, sabemos qué significa en una democracia la declaración de oficialidad de una lengua y no tenemos la confusión de conceptos que, de manera contumaz, usted demuestra. 

Y remata esa sección con un chascarrillo que debió de hacer las delicias de los asistentes.

Ningún individuo particular puede reclamar que su hija sea escolarizada en castellano, gallego o francés en Helsinki, Tokio o Kuala Lumpur. 

Tras aclararnos que no habrá libertad lingüística hasta que los que quieren "vivir en gallego" sean respondidos en gallego por aquellos a quienes se dirigen en esta lengua y, por si no había quedado claro, nos explica cual es su peculiar concepto de "libertad" lingüística:

La contraposición entre normalización del gallego y la libertad lingüísitica es una falacia que nace tanto de una serie de malentendidos sobre lo que es la primera, cuanto de una lectura tendenciosa de la segunda. La libertad es precondición esencial de la normalización lingüísitica al tiempo que, según nosotros la entendemos, la normalización del gallego es una garantía esencial de la libertad lingüísitica.

Y advierte que de no remediarse...

Se impondrá la lengua que más ventajas comparativas ofrece.

En definitiva, para ir concluyendo: en Galicia no existirá genuina libertad de lengua mientras el gallego no sea un idioma plenamente normalizado.

No veo en la foto ninguna silla vacía, aunque tampoco sé si la imagen corresponde al inicio del acto o a su conclusión. Tan sólo puedo decir que el señor Monteagudo se está  haciendo merecedor de presidir la RAG algún día, entre otras cosas porque esa institución sigue manteniendo entre sus objetivos estatuarios nada menos que "la defensa de los derechos del idioma gallego" ¿Los derechos de un idioma, señores académicos?

Os recuerdo, queridos amigos, que esta insitución nos cuesta un potosí y no solo en dinero que sale de las arcas autonómicas, ya que el Gobierno español le asignó también, que yo recuerde, 900.000 euros hace un año. Parte de ese dinero se destinó a recurrir ante el Tribunal Superior de Justicia de Galicia el Decreto que regula el uso de las lenguas en la enseñanza de Galicia, y no lo hicieron porque les pareciera que restringía libertades, o que se le hace un flaco favor a la conservación del gallego con su imposición, sino porque el Decreto que les gustaba era el anterior, que era todavía más restrictivo en lo que a libertades se refiere. En fin, finalizo esta entrada con una imagen de la ría de Ares, de la Galicia bella y serena.

El "discurso"

Una pincelada sobre quien preside actualmente la RAG

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