sábado, 28 de junio de 2014

Provocando








Debo empezar pidiendo disculpas a todos los que a lo largo de la semana habéis enviado comentarios que se han quedado sin publicar. Me refiero a quienes comentasteis dentro de los cánones de lo que considero susceptible de ser publicado. Esta ha sido una semana de las intensas para el blog, y ha coincidido con mis evaluaciones en el instituto, por lo que no lo he podido atender adecuadamente. El martes fue un día de muchísimo trabajo. A las diez y media me fui a la cama con el inalámbrico bajo el brazo. Me habían avisado desde el programa de Fernanda Tabarés, de la tele de La Voz de Galicia, para que entrara por teléfono. Querían hablar sobre la repercusión que estaba teniendo mi post de la semana pasada sobre la xenofobia de Castelao. La edición digital del periódico se había hecho eco de él y lo mantuvo publicado dos o tres días. 

La verdad es que el revuelo que se organizó fue similar al que despertó la creación de Galicia Bilingüe, con el anunció de que veníamos a intentar cargarnos la antidemocrática normalización lingüística. Aquello fue una febrícula mantenida en el tiempo, esto fue más breve pero intenso, como una reacción furibunda a una vacuna contra el tétanos. En el muro de facebook de La Voz hicieron acto de presencia un nutrido elenco de variopintos personajes. Había de todo, desde los reintegratas independentistas que no conseguían publicar un comentario coherente, transidos ante tamaña herejía, hasta el cabreado existencial que, simplemente, echa mano de una brutal grosería machista, de igual modo que desahogaría su frustración vital contra la señora del coche de delante porque llegó antes que él al semáforo. Hemos valorado la posibilidad de denunciar a unos cuantos pero, finalmente, decidí no empezar el verano en comisaría. Como puedo hacerlo más adelante, por si me decido, he reservado unos cuantos comentarios con gruesas amenazas, insultos y difamaciones facilitos de prosperar, entre ellos el de un individuo que luce en su perfil un melón en una mano en plan Sleepy Hollow, como si el melón fuera la cabeza y la cabeza el melón. Afirma que soy una borracha y que vomito en la playa de Samil. Como me resultará fácil demostrar que soy abstemia, lo tendré chupado.

Cuando, finalmente, me llamaron de la tele, ya me había quedado dormida. "Gloria, la llamamos en un par de minutos". Y así fue, y me pillaron en el baño refrescándome la cara. Por la mañana, un "fan" me envió un comentario diciendo que había usado mal la tercera persona del verbo denostar, que no es denosta sino denuesta. Es verdad, y tengo que añadir algo que a él se le escapó, porque ya al final de mi intervención dije xenofóbico en lugar de xenófobo. Mea culpa, a pesar del sueño debería haber estado más atenta. Os he puesto el vídeo con el corte ahí arriba, también podéis ver la secuencia completa en este enlace a partir del minuto 16.40 aprox. Están la presentación de la llamada y los comentarios posteriores, que son un buen ejemplo de cómo ciertos sectores logran que se convierta en dominante su discurso, incluso entre personas razonables, como lo es el periodista que intervino. Así, "invocando" una de las definiciones de la RAE, se  reivindicó el concepto nacionalista organista de nación, se afirmó que los países sin lengua propia no funcionan, que es necesaria una lengua común (como si el español fuese la lengua de un país extranjero) se hizo una comparación con Bélgica que no venía a cuento y, finalmente, eso sí, con una sonrisa, se acabó sentenciando que lo mío era una provocación.    

 Está claro que treinta años de intenso trabajo del nacionalismo no se pueden borrar en un pis pas. Pero hay que intentarlo. Nosotros somos conscientes de lo que hay, y sabemos que una vez regresen los de antes, o los de antes con lo que surja, esto irá a peor. Pero alguien tiene que estar ahí para atender a los ciudadanos que nos piden ayuda cada día, y para poner los sacos de arena en el dique de contención que los de ahora, como un niño tonto, o  como el niño de Damian (no tengo muy claro si son lo uno o lo otro) se empeñan en retirar para que se cuele el agua un día sí y otro también. Pero, sobre todo, es imprescindible denunciar y argumentar. Sabemos que es difícil pelear contra los eslóganes, contra las falacias y contra la ceguera de quienes se ponen una venda para no tener que ver, por ejemplo, el contenido profundamente nocivo, xenófobo y excluyente de un libro como" Sempre en Galiza". Contra todo eso seguiremos contraponiendo argumentos basados en derecho comparado, en principios democráticos y de tolerancia. No bajaremos ni tres peldaños ni dos ni uno para ponernos al nivel de la propaganda. Ahí a la derecha, en el blog, haciendo clic en la foto de Castelao, podéis leer algo sobre el racismo en el galleguismo que es bastante ilustrativo, hay muchos más trabajos sobre este asunto, pero he elegido este porque cita los mismos ejemplos que yo utilicé la semana pasada. Finaliza con una advertencia sobre el ensalzamiento de personajes como Castelao, Murguía o Pondal en la enseñanza. Terminaré esta entrada con una advertencia similar procedente de otro trabajo  sobre este mismo tema, os la he puesto debajo de este párrafo. Yo seguiré denunciando estas cosas a pesar de que se califique mi denuncia sobre la xenofobia de "Sempre en Galiza" como un provocación ...o precisamente por eso seguiré denunciándolas. Mal vamos si es provocador quien critica al que insulta a los gitanos, a los castellanos, a los zamoranos, a los españoles en general, al que dice que  los gallegos que no son nacionalistas tienen la inteligencia de los monos, al que  le niega la condición de verdadero gallego al nacido en Galicia  que habla en español, y al que se refiere a la pureza de  sangre de los gallegos y de su pertenecía a una raza superior.


"Los galleguistas citados en este artículo se estudian como clásicos en los institutos de toda Galicia. No solamente no se les critica, sino que son considerados "padres de la patria". Teniendo en cuenta las ideas de racismo, exclusión y enfrentamiento que albergan sus obras, considero importante señalar los puntos delicados que una sociedad sana y democrática debería poder discutir."

  Os invito a ver también este vídeo. Es la retransmisión del traslado de los restos mortales de Castelao hace justo ahora 30 años al Panteón de gallegos ilustres, fijaos en los comentarios de la presentadora. Sucedio en TVE el 28 de junio de 1984. Ha llovido mucho desde entonces, pero ya se sabe que si llueve y abonas, hasta la peor de las semillas fructifica. 





                 Traslado de los restos mortales de Castelao a Bonaval 28 de junio de 1984

viernes, 20 de junio de 2014

Felipe VI y el xenófobo Castelao




Me sumo a quienes han felicitado al nuevo Rey por su discurso en el acto de proclamación. Me ha gustado casi todo lo que dijo, y me ha gustado cómo lo dijo, porque ha transmitido la convicción, la ilusión y el espíritu de servicio que les falta a la mayoría de nuestros políticos. Me alegré de que se mostrara dispuesto a escuchar, comprender, advertir y aconsejar (me parece significativa la inclusión del verbo advertir). También marca un buen comienzo el hecho de que aludiera a las víctimas del terrorismo como objetivos de los asesinos por defender nuestra libertad, y su disposición a ser un Rey íntegro, honesto y trasparente, que respetará la independencia del poder judicial. Sus últimas palabras también  me parecieron acertadas. Aunque faltó alguna lengua co-oficial, fue un detalle que diera las gracias en catalán vasco y gallego. Por todo ello y por algunos ingredientes más del discurso, le pondría un 8. Los dos puntos que faltan para el 10, los he restado por algo que yo no habría incluido en el discurso; esto:

1. La mención a unas palabras que, aunque son aparentemente inofensivas, han dado lugar a muchas discriminaciones y problemas. Me refiero a la referencia que se hace en la Constitución respecto a que las lenguas co-oficiales deben ser objeto de especial respeto y protección. Me parecería mucho más acertado que se instara a reconocer los derechos lingüísticos de sus hablantes. Cuando hay nacionalistas a la vista, es imprescindible evitar ambigüedades y frases chicle como estas. Ya sabemos lo expertos que son estos intolerantes a la hora de estirarlas hasta convertir el respeto en idolatría y la protección en imposición.

2. La alusión en su discurso al xenófobo Castelao. Leí alguna opinión en el sentido de que la compración entre Machado y Castelao era inadecuada por su abismal diferencia en cuanto a la valía de sus obras. En efecto, comparar la calidad literaria de Castelao con la de Machado, sería equiparable a  comparar mis dibujos del colegio con La Meninas. Pero no es a su valía como escritor a lo que se refería Don Felipe, lo mencionó como pensador, y de ahí lo inadecuado de la mención, dado el contenido  de la obra de este auténtico botarate excluyente. 

Don Felipe ha recibido una formación esmerada, pero no creo que haya leído a Castelao. Yo lo léi hace relativamente poco, y entonces comprendí que el amable amante de Galicia era lo que era. Estoy convencida de que si Don Felipe o sus asesores hubieran intentado digerir su obra más conocida "Sempre en Galiza",  habrían elegido a otra figura de las letras gallegas para incluirla en el discurso de ayer, porque las afirmaciones excluyentes y despreciativas de este santón del nacionalismo gallego, chirriaron en un discurso que hasta entonces discurría por la senda del respeto a la diversidad, y por la justa aspiración a lograr una  sociedad basada en el civismo y en la tolerancia con una mentalidad abierta y un espíritu solidario. 

Podría elegir multitud de ejemplos para retirarle en este post la careta a Castelao, pero creo que me bastará con lo que os mostraré a continuación:


"Los gitanos monopolizan la sal y la gracia de España y los españoles se vuelven locos por parecer gitanos como antes se volvían locos por parecer godos, la cosa es consagrar como español todo cuanto sea indigno de serlo...¿Qué son la golferancia y el señoritingo sino un remedo de la gitanería? ¿Qué es el flamenquismo sino la capa bárbara en la que se ahogaron los fondos tradicionales de España, la cáscara imperial y austríaca, los harapos piojosos de la delincuencia gitana?"

"Siendo Galicia el reino más antiguo de España le fue negada la capacidad para asistir a las cortes, y ésta es una ofensa imperdonable; pero peor ofensa fue la de someternos a Zamora-una cuidad fundada por gallegos, pero separada ya de nuestro reino y diferenciada étnicamente de nosotros-. Con razón el exaltado Vicetto escribió estas palabras: " ¿Y quién le negaba (a Galicia) ese derecho de igualdad y solidaridad entre los demás pueblos peninsulares? Se lo negaba la canalla mestiza de gallegos y moros que constituía los modernos pueblos de Castilla, Extremadura, etc. Se lo negaba, en fin, esa raza impura, adulterada sangre"

"Y si la raza fuese, en efecto, la determinante del carácter homogéneo de un pueblo, sin que por así creerlo incurriésemos en pecado, bien podría Galicia enfrentar su pureza con el mestizaje del resto de España, atribuyéndole a la sangre árabe la indisciplina, la intolerancia y la intransigencia con que los españoles se adornan".

Sempre en Galiza, edición de 1994 páginas: 367, 393, 447 y 447

Hace doce años paseaba por la calle del Príncipe de Vigo con mi hermana. Al pasar frente al recién remodelado Museo de Arte Contemporáneo, vimos a un buen número de personas esperando frente al edificio, que estaba custodiado por la Policía. Aquellas personas estaban  esperando la llegada del Príncipe Felipe, que venía a inaugurar el museo. De pronto aparecieron unos jóvenes que portaban banderas republicanas y banderas de Galicia con la estrella roja. Se infiltraron entre las personas allí congregadas y de manera coordinada empezaron a colocarse a base de empujones y codazos en primera fila. A mi lado, a una señora le fue arrebatada la banderita de España que agitaba en su mano. No se atrevió ni a rechistar a verlos tan agresivos. Empezaron entonces los insultos a los policías. Me asombró la paciencia con la que los agentes soportaron sin inmutarse toda suerte de barbaridades y de menciones a sus madres. No imaginaba que cinco años más tarde, yo misma iba a verme tantas veces en igual situación que ellos. Ante el cariz que estaba tomando aquello, mi hermana y yo nos refugiamos en la cafetería que hay frente al museo para proteger a mi sobrino, que llevábamos sentado en su sillita de paseo. Fue la primera vez que vi en acción a los talibanes galáicos, esos que tienen a Castelao como su apóstol. Es una lástima que doce años después, aquel príncipe ya recién convertido en Rey, tal vez por haber interiorizado que la cara A de Castelao, la que siempre se nos muestra, es la única, haya ensombrecido su discurso con una mención al ídolo de aquellos intolerantes que quisieron boicotear su presencia en Galicia.

Dicho esto: mucha suerte Don Felipe.



sábado, 14 de junio de 2014

A Mesa Pola Normalización, ahora contra El Corte Inglés



Sobre la Ría de Vigo, en el municipio de Domayo, se construyó hace ya algún tiempo un campo de golf. Sus promotores pretendían hacerlo en la parroquia de Chandebrito, en un monte con vistas al mar  del municipio de Nigrán, pero desistieron ante la furibunda campaña desatada por el BNG, que no vio en el proyecto riqueza sino especulación. El proyecto de Domayo también lo intentaron reventar; todavía recuerdo una portada de Faro de Vigo en la que aparecía el entonces marido de Corina Porro, una persona muy ligada al golf, sangrando, con la cabeza abierta por una pedrada. Finalmente no lograron paralizar este segundo proyecto, y tanto el campo de golf como su zona residencial se construyeron. Hoy Chandebrito sigue siendo una aldea pobre en oportunidades de empleo, estropeada por el feísimo de sus construcciones, y con unas comunicaciones propias de Zambia. Los 8 kilómetros que la separan de Vigo se hacen interminables por una carretera sinuosa y descuidada. Soy una enamorada de los bosques de Galicia, y sería la primera en oponerme a cualquier proyecto que afeara su paisaje o que supusiera un daño al medioambiente, pero en este caso se trataba de un proyecto que no sólo iba a mejorar la economía de la zona sino también su entorno. Conozco más casos de proyectos abortados por los nacionalistas, si por ellos fuera, la autopista que une La Coruña con Vigo nunca se habría construido. Deberían de poner un cartel en los peajes para recordárselo cada vez que circulan por ella.

Ayer, el brazo lingüístico del BNG, la Mesa pola Normalización lingüística, siguió con la costumbre de la casa, esta vez orientada a la rama tierra-lengua, pero añadiéndole unos ingredientes tan chuscos que me hacen pensar que, definitivamente, el lobby de la imposición lingüística está dispuesto a despeñarse por la ladera del ridículo. Este es el titular de su nota de prensa traducido:

La Mesa Pola Normalización Lingüística exige la retirada del anuncio de Viajes El Corte Inglés en el que se promociona "el único pueblo en Galicia donde sólo se habla inglés".

Como habréis imaginado, lo que anuncia El Corte inglés son unos campamentos de verano en inglés.  En España hay varios pueblecitos en los que se hace vida en inglés para que la gente que no puede, o no quiere trasladarse a un país de habla inglesa, pueda mejorar su nivel de este idioma de una forma más completa que si sólo asistiera a unas clases. En el caso de este anuncio, lo que se está promocionando son unos campamentos de verano para jóvenes, que van a tener lugar en el recinto de la  estación de esquí de Manzaneda, Orense. Es un campamento en el que los chavales tendrán clases de inglés por las mañanas y disfrutarán por las tardes de  actividades de tiempo libre y prácticas deportivas. Esto ha dado lugar a la indignación de los señores de A Mesa, que se han dirigido a El Corte Inglés argumentando lo siguiente:

¿Qué puede tener de positivo un lugar donde no se habla la lengua gallega?

Es un auténtico desprecio al conjunto de la ciudadanía gallega, pretender utilizar como reclamo la supuesta desparicion del gallego de una parte de su territorio.

Maceira, el presidente de A Mesa, les recuerda que el gallego es lengua oficial de Galicia, condiciones que no cumple el inglés.

El Corte inglés pretende acabar con la diversidad lingüística en el mundo y concretamente en Galicia eliminando nuestra lengua utilizando el inglés como coartada

Esto es una clara muestra de supremacismo lingüístico.

Qué os voy a decir, amigos, acerca de esta pseudo argumentación; no hace falta decir nada ¿verdad?¡Qué ridículo! ¡Qué bochorno!.

Durante los meses de verano, la estación de esquí permanecería inactiva si no fuera por este tipo de actividades que ayudan a mantener los empleos del personal del complejo, que dan trabajo a personas de la zona, y que les proporcionan clientes a las tiendas y productores del contorno. Pero eso a algunos no les importa. Ayer, el fiscal del juicio contra los fanáticos que intentaron reventar con violencia la manifestación de Galicia Bilingüe en 2009, leyó sus conclusiones. Consideró probado que los acusados habían empleado la violencia, que alteraron gravemente la convivencia en Compostela, y que lo habían hecho perfectamente coordinados y con una organización previa. En su último turno de intervención, antes de que la juez pronunciara su "visto para sentencia", uno de los acusados dijo que hablar gallego no era delito; otro manifestó que sería un escándalo mayúsculo que los condenaran porque el caso había tenido un gran eco en la prensa y el apoyo de parlamentarios y entidades, y uno de los abogados dijo sin ruborizarse, que la Delegación del gobierno no debería de haber permitido la manifestación porque había supuesto un atentado a la dignidad del pueblo gallego. Como podéis comprobar, A Mesa y los acusados, es decir los talibanes grado 2 y los talibanes grado 1 se parecen cada día más. Los derechos de las personas y la decencia intelectual quedan supeditados al dogma. Como dijo Anton Wilson, "Cuando el dogma entra en el cerebro, cesa toda actividad intelectual". 

La noticia en Sermos 

Feliz semana, amigos.

sábado, 7 de junio de 2014

La proclamación de Felipe VI





Empiezo hoy recordando a algunos de los visitantes del blog que esto no es la web de Galicia Bilingüe, sino mi propio espacio y, por lo tanto, lo que yo pueda opinar aquí sobre cualquier tema que no esté directamente relacionado con el asunto lengua/doctrina/colectivismo narcotizante y matraca nacionalista en general, puede ser compartido o no por los socios, colaboradores, simpatizantes, seguidores, etc, de GB. Lo digo porque a menudo me envían comentarios en los que se generaliza, llegando incluso al extremo de presuponer que todos los defensores de la libertad de lengua votamos al mismo partido.

Esta semana he estado dándole vueltas al asunto del cambio de rey que se avecina. No sé cuales han sido los últimos motivos que han movido a Don Juan Carlos a anunciar su abdicación el lunes de manera tan precipitada. Si vio la entrevista que Ana Pastor le hizo en La Sexta a Pablo Iglesias el domingo por la noche, probablemente le dio un vuelco su regio corazón al escuchar al líder de Podemos tan crecido y dispuesto a montarla, tanto que hasta dejó caer que habría que aplicarle a la Reina Sofía la ley de extranjería. Es una de esas frases que habrán hecho clic en su  mente. Mi clic llegó al día siguiente mientras veía la tertulia de V TV, cuando le dieron la palabra a Yolanda Díaz, la diputada autonómica de IU que comparte bancada con Beiras,  dijo esto:

"lástima que, efectivamente, nuestro monarca, nuestra historia, pues no tuviera la suerte histórica y profunda civil, también de haber, pues, cortado la cabeza, guillotinado a un rey".

La falta de pericia verbal de Doña Yolanda no interfirió en la comprensión del mensaje, reforzado por un lenguaje gestual que indicaba contundencia y cierto regodeo, y el uso de dos verbos: guillotinado y cortado, que trajeron a mi mente las imágenes de una película sobre la revolución francesa que me impresionó de niña; no podía creer que aquellas mujeres se llevaran a los niños colgados del pecho a ver las ejecuciónes en la plaza, y que las disfrutaran tanto. Aquí en Galicia, donde se arma la marimorena por cualquier comentario más o menos desafortunado, de las personas presentes en la tertulia, sólo José Luis Barreiro le pidió a la de la guillotina que le confirmara si su partido estaba en contra de la pena de muerte. De fondo se veían imágenes de las concentraciones en toda España pidiendo no sé si un cambio constitucional para convertir esto en un sistema como el francés o el alemán, o si lo que estaban pidiendo era el retorno de lo más negro del Frente Popular. No cuela el argumento de que la monarquía no es democrática, que se lo digan a los británicos, a los holandeses o a los escandinavos. Tampoco es razonable afirmar que esta Constitución no fue refrendada adecuadamente, la votó favorablemente el 60% del censo electoral, una cifra muy superior al 20% que votaron sí al Estatuto de autonomía de Galicia, y no veo yo que nadie lo cuestione.

Mientras, los talibanes de aquí tenían su propio debate. Al principio se echaron a la calle encantados de que hubiera juerga y la posibilidad de quemar algún contenedor, pero horas más tarde se dieron cuenta de que estaban reclamando una república bajo una sola bandera para toda España, así que enseguida montaron su propia reivindicación con su bandera tricolor, la que he puesto al inicio de este post, y bajo la reclamación de un república gallega. En Cataluña y País Vasco sucedió tres cuartos de lo mismo.

No sé si son ciertos los rumores sobre la intervención de ciertos grupos de poder para que el Rey abdicara; no augura nada bueno que Más haya finalmente accedido a asistir a la proclamación, y espero que no tenga razón la bien informada Pilar Urbano cuando insiste en decir que nos espera una monarquía federal, pero ante el panorama que he visto estos días, me parece que lo de plantear un cambio de monarquía a república con el complicado procedimiento que ello conlleva, va a ser mejor posponerlo. Virgencita que me quede como estoy. Vamos, que si hace falta les doy clases de inglés a las infantas, o de Historia, o de Historia en inglés (les hago un pack) y de  paso renuevo el diseño de los arreglos florales de palacio, todo gratis, todo con tal de echar una mano. En todo caso, el cambio será para mejor, me parece que en Don Felipe pesa más la herencia prusiana que la Borbónica.

El jueves 19 tenemos proclamación. Ya que nos hemos puesto a ello, me gustaría que, al menos, fueran unos actos lucidos que nos alegraran la vista, aunque me parece que los románticos nos vamos a quedar con las ganas. Ya se sabe que en tiempos de crisis no habrá fastos al estilo de los británicos, y que tampoco podremos igualar la espectacular puesta en escena de la coronación de Guillermo de Holanda el año pasado, pero es que, por lo visto, ni siquiera estaremos a la altura de la sosísima coronación del nuevo Rey de Bélgica. La Casa Real está empezando a usar  el adjetivo al que más alergia le tengo para describir lo que están preparando: minimalista. Vaya por Dios. Habría que explicarles que se puede hacer algo digno y bonito sin gastar mucho. Unas flores bien elegidas y un ritual que rescate las tradiciones más singulares para  que el locutor de turno nos de un par de clases de Historia. En Patrimonio Nacional tenemos de todo para realzar la ceremonia. En cuanto a Doña Letizia, desde aquí hago mi propuesta. Vestido largo en vainilla, azul o rosa  pálidos. Mi favorita es la diadema Cartier y a Doña Letizia parece gustarle mucho la prusiana, pero para ese día yo apuesto por la tiara de las flores de lis. Es la más regia, la que tiene más empaque y tiene la ventaja de que nunca la han lucido las infantas. La llegada y el paseo por Madrid, sin duda en el Rolls Royce Phantom IV escoltado por la Guardia Real con sus bonitos estandartes guiones y banderines, que total ellos ya están en nómina y a los caballos los tenemos adiestrados, y mucho repicar de campanas que eso es gratis. Para unas cuantas salvas supongo habrá presupuesto. Os dejo con unos enlaces. Tres son de los actos de coronación del año pasado, el primero os llevará a Yolanda Díez jaleando a Robespierre ¿Sabrá Doña Yolanda como acabó sus días ese impulsor de la Revolución Francesa? También puede que le interese conocer cuál fue la política lingüística de los revolucionarios franceses, que excluía de la enseñanza cualquiera de las lenguas de Francia que no fuera el francés, especialmente la promovida por dos de sus personajes considerados como "progresistas"; a saber, el abad Gregoire y Bertrand Barère, nacido éste en Tarbes, donde en tiempos de la Revolución no se hablaba ni jota de francés, como ocurría prácticamente en la mayoría de Francia, pero que por razones didácticas y de unidad lo eligieron como única lengua oficial. En España, el castellano ya era lengua desde hacía siglos.

Feliz semana a todos

Yolanda Diaz guillotina

Coronación de Guillermo y Máxima de Holanda,algunas imágenes

Acto central de coronación de Guillermo de Holanda (3.43m)

Coronación de Felipe y Matilde de Bélgica