sábado, 21 de marzo de 2015

Un Plan rayando la maldad



A las diez de la mañana de ayer tomé esta foto del eclipse de sol en la playa de Samil. José Manuel y yo  fuimos a dar un paseo aprovechando que hacía un día precioso. Había grupos de chavales sentados en la arena con sus gafas-ecplise y personas que te ofrecían un cristal de soldador si veían que no ibas equipado. Una pareja muy joven con tres niñitos se llevó de casa este artilugio que veis en la foto y lo instalaron en el paseo de piedra, frente a las Islas Cíes, los críos estaban encantados cuando alabamos el ingenio de sus padres.

Al llegar a casa publiqué la foto en la cuenta de Twitter de GB y aproveché para echarles un vistazo a las notificaciones que nos van llegando. Comprobé que el jueves fue bastante comentada una noticia sobre los cursos de gallego que les imparten en el Ayuntamiento de El Grove a los inmigrantes; para que se integren, dicen que son. Como podéis suponer, esto no se hace por el bien de los inmigrantes sino a beneficio de la causa esta de la anormalización, que es una verdadera pesadez, y se hace, sobre todo, por el bien de los bolsillos de los profesores que imparten los cursos. En El Grove llevan ya unos años con esto. De 2013 encontré información sobre el alumnado inmigrante, al que el ayuntamiento califica como de "fóra do país", algo un poco raro teniendo en cuenta que uno de los siete alumnos era del País Vasco.

Este era el nutrido grupo a "integrar", que da sentido al sueldo del profesor: Perú (1) Colombia (1) Venezuela (2) Argentina (1) Uruguay (1) País Vasco (1). Es verdad que el saber no ocupa lugar y es  muy posible que a alguno de los inmigrantes le parezca que están bien empleadas las 6 horas semanales de clases, pero me chirría eso de que se las den  para integrarlos. A mí lo de integrar, ¿qué queréis que os diga?, será que soy yo muy a mi aire, pero me da como grimilla lo de constituir un todo, completarlo con las partes que le faltan, hacer que alguien pase a formar parte de ese todo... chsss... no me va. Además, cualquier persona pensará que si fueran rusos, o senegaleses, aún tendría algún sentido decirles que tienen que aprender una de las lenguas que se hablan aquí si se quieren integrar, pero siendo todos ellos de habla española la cosa no se entiende, en El Grove te puedes comunicar con todo el mundo en español y es la lengua muy mayoritaria entre los niños, de manera que los hijos de los inmigrantes tampoco tienen ninguna dificultad a la hora de jugar y charlar con los demás niños; es decir, que uno puede estar perfectamente integrado en Galicia en español; es más, muchos gallegos estamos perfectamente galleguizados en español, de la misma manera que una parte de los españoles está perfectamente españolizada en gallego, catalán, etc.

Para entender de qué va todo esto, basta con leer el Plan Xeral de Normalización da Lingua Galega, aprobado siendo presidente de la Xunta Manuel Fraga. No es una ley, una norma jurídica, pero aquí se lo toman tan en serio como si de un catecismo se tratara.  Si hay algo que me parece reprobable de todo este disparate totalitario es este Plan y en concreto el apartado dedicado a galleguizar a los inmigrantes. Me hacer sentir incómoda tener que compartir ciudadanía con gente capaz de maquinar, redactar y aprobar algo tan deleznable. Aunque sólo fuera por esto, ya tendría motivos para estar a este lado de la raya. Se trata, a confesión propia, de un proyecto de ingeniería social que aborda la "galleguización" de todos los sectores de la sociedad gallega, desde la Sanidad hasta la Iglesia; es decir, pretende la planificación lingüística de la sociedad, nada menos. El Plan señala cuales son los "puntos débiles" que aprecian en la sociedad gallega y plantea medidas para "corregirlos". Os ofrezco algunos de estos "puntos débiles" y de estas medidas. 

Plan Xeral de Normalización da Lingua Galega (copio la traducción literalmente, aunque no he podido evitar incluir un comentario entre paréntesis en uno de los apartados)

Extraído del apartado dirigido a los inmigrantes (pags 230-325)

Se presentan como "puntos débiles" de la sociedad gallega, como aspectos a corregir,  los siguientes:
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Puntos débiles:

Hábito de usar el castellano por cortesía con cualquier persona que no sea gallega para favorecer la comunicación y por humanidad con los inmigrantes.

Dificultad suplementaria para muchos inmigrantes por el hecho de ser este un país (sic) con dos lenguas oficiales.


Objetivos específicos y medidas aplicar con los inmigrantes:

Campaña dirigida a los inmigrantes motivándolos a aprender gallego en el plazo de tres años y crear un documento que acredite ese conocimiento y que puntúe a la hora de optar a un trabajo

Realizar cursos de lengua gallega para inmigrantes para que se puedan comunicar e integrar en una sociedad en la que el uso del gallego es un derecho constitucional mayoritariamente ejercido por la población (como si en el ámbito privado cada cual no tuviese el "derecho constitucional" de usar la lengua que le venga en gana, sea oficial o no en el territorio; cuestión aparte es que su interlocutor lo entienda, y que como ciudadano no tiene ningún deber de hacerlo, diga lo que diga una ley del rango que sea. Esto lo incluyen para transmitirles a los recién llegados la percepción de que no hablar gallego es igual a no respetar los derechos de los habitantes del lugar al que acaban de llegar).

Ofrecerles el gallego como quien les ofrece la llave de casa, de hecho, todo extranjero que la habla recibe en Galicia una consideración afectuosa.

Creación de un premio anual a la integración lingüística, que distinga al inmigrante que alcance el mayor nivel en el dominio de la lengua o que más destaque en su uso.

Establecer que los cursos de formación especializada para inmigrantes y que cuenten con ayuda pública deber ser impartidos en gallego, recomendar los mismos criterios en los cursos de entidades privadas.

Facilitar institucionalmente la creación de casas de América, África, árabe y eslava en Galicia, en las que los inmigrantes puedan mantener sus raíces, establecer vínculos afectivos, celebrar sus fiestas, pero en las que tengan cursos de lengua y cultura gallega dados en clave de identidad.
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A partir de ahora es probable que cuando algún político o "agente social" reclame la aplicación de este plan o lo alabe, os suceda lo mismo que a mí: pienso que la normalización además de una muestra de fanatismo y totalitarismo es algo que raya la maldad.

Feliz semana, amigos, los dos próximos fines de semana coinciden con las vacaciones de Semana Santa, así que no estaré en el blog. Ahora os dejo dos enlaces, el primero a un artículo para los que estéis interesados en la Historia, suelo incluir artículos de diferentes medios en el lateral del blog, este os lo dejo aquí para poder reseñar que echo en falta una mención al libro "Contra Armada" del filósofo e historiador coruñés Luis Gorrochategui. El segundo artículo lo he leído hace un rato y me movió a la sonrisa, ¡cómo son!...¡ja, ja, ja!

"El mejor francotirador del mundo fue un finlandés", de Pedro Fernández Barbadillo

"Os ósos de Cervantes", de Miguel Anxo Murado


sábado, 14 de marzo de 2015

De La Virgen del Cristal a la revista Vosotros, pasando por Boadella



Ayer me llevé un disgusto al enterarme de que el sacerdote que ha aparecido muerto con signos de violencia en un pueblecito de Orense era Adolfo Enríquez, el párroco de Vilanova dos Infantes. Todo indica que lo mataron a golpes para robarle. De la rectoral han desaparecido valiosos libros del Siglo XVII y, lo que es peor, la imagen de la Virgen del Cristal, la figura que sostengo en mi mano en esta foto.

El párroco era un hombre muy querido por su bondad y generosidad, ayudaba tanto a las personas del pueblo como a cualquiera que lo necesitara, nunca pensaba mal de nadie; incluso daba cobijo en la rectoral a desconocidos que pedían ayuda. Creía que todo el mundo era tan bueno como él. La gente de la zona está consternada por la doble pérdida, por la del ser humano en primer lugar, y también por la desaparición de la imagen mariana, que daba nombre al santuario. Curros Enríquez escribió un extenso poema en el que a Virxe do Cristal desempeña un papel protagonista. El poema fue posteriormente recreado por Ramón Cabanillas y trata de la melodramática historia de Rosa y Martiño, dos enamorados cuya pasión se ve empañada por rumores sobre la virtud de la joven. Ella acaba recluida en un convento y él perdiendo la vida tras la aparición del cristal mariano, que vendría a ser la prueba de la virtud de Rosa. La pequeña virgen, que según la leyenda fue encontrada por un labrador en 1630, está envuelta en misterio, nadie ha podido explicar cómo llegó a aquellas tierras, ni cómo se introdujo la imagen en el óvalo de cristal, ya que no se aprecian costuras ni huella de la intervención de la mano del hombre. Adolfo Enríquez iba alternando los lugares donde escondía la imagen, aunque frecuentemente la llevaba encima para estar más seguro de que nada malo podía sucederle. El envoltorio que la protegía, y del que la sacó para posarla en mi mano, ha aparecido vacío. 

Esta fotografía corresponde a un reportaje titulado "En tierras de Celanova y Bande", publicado en el número dos de la revista de Galicia Bilingüe, Vosotros. Recuerdo la amabilidad y afabilidad de Don Adolfo cuando lo visitamos para hacer el reportaje. 

En las próximas semanas saldremos a tomar las fotografías para el reportaje sobre paisaje, historia, arte y turismo del número 5 de Vosotros. Lo haremos en cuanto Matías, el encargado de esta sección de la revista, haya leído su tesis, lo que, si todo va bien, sucederá la semana próxima. Los demás artículos y trabajos van llegando. Por cierto, que hay uno bastante polémico, pero de eso se trata, en cierto modo, ¿no, de crear debate y desperezar conciencias, que en Galicia están bastante anestesiadas en lo que a debate identitario-nacionalismo-libertades individuales- se refiere. En Cataluña, por contra, existe desde hace años un nutrido grupo de intelectuales de peso que se han atrevido a cuestionar el dogma y que oxigenan la vida política y social. Galicia es un erial en ese sentido, y no porque el conjunto de personas que dedican algún espacio de su vida al "pensamiento" estén alineadas con aquel que domina, sino porque muy poca gente se atreve a cuestionarlo en voz alta. El que no vive de ello, participa en la vida social que lo rodea, o está inmerso en algún partido que se sostiene  sobre el pilar del "chiringuito nacional". Y el que no está en ese círculo, teme soliviantarlos y cerrar alguna puerta a la que algún día necesitaría llamar. Gente libre hay poca. Uno de los principales culpables de esta lamentable situación, es el Partido Popular de Galicia. Es el favor que le debemos a Manuel Fraga; si no se hubiera empeñado en retirarse en Galicia, para, de paso, vengarse de José Luis Barreireo por su moción de censura contra Fernández Albor, seguramente ahora no estaríamos como estamos. Fraga regresó a su tierra natal dispuesto a absorber el nacionalismo de centro derecha, con la obra de Ramón Piñeiro bajo el brazo, y dispuesto a transformar el partido Popular de Galicia en el Partido Popular Nacionaleiro de Galicia. Años más tarde el PPdG se ha ido transformando en este partido de Feijóo, el del discurso nacionata de Piedrafita para adentro, el que alaba al xenófobo Castelao cuando se tercia, el que dijo nada más ganar las elecciones prometiendo libertad de elección de lengua, que el que quiera educar en español a sus hijos ya sabe dónde  tiene la puerta. Y no hay más,  amigos, tenemos nacionalistas de sigla y de los otros, si no estamos sumergidos en una inmersión de lengua total es porque GB ejerce de freno, porque cara tienen bastante los peperos de Galicia, pero tontos no son.

Y así estamos nosotros, dándoles cobijo a los que no se resignan a pertenecer al rebaño, e intentando que el pensamiento dominante no nos empache. Hace unos días vi una foto de Boadella en la presentación de un libro en Madrid. Lucía una mascarilla. Dijo que la llevaba porque la presentación tenía lugar en la Delegación de la Generalitat. En el mismo acto también dijo algo que me dio qué pensar: "Ahora no me gusta ni el paisaje de Cataluña". A pesar del hartazgo, de la reiteración de los mensajes identitarios, de  leer y escuchar hasta el empalago lo macanudo y singular que es todo lo "noso", de tanta tontería, de la ausencia de una necesaria  autocrítica, imprescindible, diría, tras ver cómo se nos van los jóvenes, cómo perdemos tejido industrial, como Galicia envejece, a pesar de tanta identititis, de tanto intento de levantar fronteras y barreras, de las acusaciones de malos gallegos a los que pedimos libertad, etc., sigo respirando a fondo en todos los lugares de Galicia y sintiéndome parte de esto. En cuanto Matías lea su tesis, saldremos a plasmar el paisaje y las joyas de nuestra tierra para enseñároslas a vosotros y al que quiera conocerlas. Pero comprendo a Boadella y me sirve de ejemplo para intentar vacunarme de este discurso...iba a decir mononeuronal, pero como hoy no voy a abrir el post a comentarios no voy a abusar, dejémoslo en unidireccional, que rima igual.

Feliz semana amigos. Siento no poder publicar comentarios, me esperan 140 exámenes para corregir y no podría atender la sección correctamente. La semana próxima estaré aquí de nuevo. Un abrazo a todos.



No se publicarán comentarios a este post

sábado, 7 de marzo de 2015

Os presento a Lobilingua, la antimascota de Galicia Bilingüe


Ya tenemos antimascota para ilustrar la información que vamos proporcionando (sobre todo en redes sociales) sobre el chiringuito lingüístico. Ya tienen con quien batirse, nuestras riquiñas mascotas Gabi y Norma; aunque intentaremos mantener al dulce Gabi alejado de este individuo malvado; éste es más bien trabajo para Norma, que es la especialista en (a)normalización, porque Lobilingua es, al fin y al cabo, la encarnación del asunto; él viene a ser a la (a)normalización, lo que la mar al mero, la trucha al trucho, el vampiro al cuello.

Cuando empecé a batallar en este asunto, un periodista que colaboraba con nosotros y que por motivos de trabajo había tenido contacto con el mundillo de los "amadores de lenguas", me recomendó que dejara de intentar psicoanalizarlos, porque a todos y cada uno de ellos lo que realmente los mueve es la pasta. Por aquel entonces, yo aún pensaba que podía haber un sentimiento romántico en el interior de alguno, aunque también es verdad que ya sabía que a más de uno se le había  ido la pinza. Recuerdo la grima que sentí al escuchar a un profesor de gallego decir completamente serio y compungido, que si el gallego se iba a morir, él prefería que expirara de repente antes que verlo agonizar. Pero todo esto fue antes de conocer los entresijos de dinero y prebendas que mueve todo este tinglado. Ahora tengo un master, creo que conozco a todas las asociaciones, fundaciones y sectores significativos que apuntalan el lobby, y también a los patriarcas de esta gran famiglia, y sí, es verdad, al final todo es pasta, incluso en los que buscan poder formar parte del mundillo cultural para "ser alguien" en esa retahíla  paralela de actos, entregas de premios y saraos, al final, si rascas un poco, compruebas que alguna tajada se llevan. Por eso han puesto tanto empeño en zancadillear a GB de todas las maneras posibles. Sería demasiado extenso trasladaros aquí tanta información, incluso un resumen sería muy prolijo para un post del blog; lo dejaré, tal vez, para el próximo número de nuestra revista. Por ahora, quedaos con Lobilengua y con un escueto esquema del árbol genealógico de la cosa.

Para los que no estáis familiarizados con todo esto, la "cosa" funciona de la siguiente manera. Hay un sector, llamémosle, cultural, que se beneficia directamente de la imposición de lengua, imagino que en Cataluña y Baleares sucederá lo mismo. Son, sobre todo, especialistas en lengua gallega y empresarios del sector cultural. No todos los que enseñan o escriben en gallego, obviamente, son unos desaprensivos que engordan gracias a jorobar la educación de los hijos de los demás y la libertad de la gente, pero el porcentaje de caraduras o de tibios que no protestan y se dejan llevar, es ciertamente elevado ¿Quiénes han ido desfilando pidiendo dinero, más imposición,  difamando a GB, firmando manifiestos de apoyo a violentos que han actuado contra GB? Pues políticos, editores, profesores de gallego, escritores, normalizadores de ayuntamientos y de otros organismos, traductores, dobladores, empresarios de artes escénicas, y miembros del sector audiovisual. Unos ganan dinero directamente  o a través de subvenciones, y otros se dedican a influir y disfrutan u obtienen beneficios de esas influencias. Son grupos permeables, es frecuente que un mismo personaje esté en varios a un tiempo.  Por último he incluido a los Lobichachas o Lobiporras, que son los tontos útiles. Son los que el lobby utiliza para coaccionar, o difamar, los que se dedican a  embarrar el campo en redes sociales, por ejemplo. El término chacha lo utilizo porque me recuerda a la forma despectiva que se usaba para referirse a las trabajadoras del hogar en otros tiempos, que se deslomaban trabajando casi a tiempo completo, y que eran contempladas desde la superioridad, así creo que los ven a estos los del lobby.  De vez en cuando  les dan una palmadita en la espalda para tenerlos contentos y que crean que todos están en el mismo barco, como sucedió el año pasado cuando el lobby apoyó públicamente a los que juzgaron y condenaron por intentar impedir la manifestación de Galicia Bilingüe a base de  pedradas y botellazos, pero ellos pisan moqueta y los otros comisaría o se pasan horas aporreando el ordenador y reclutando compinches.

Aparte dejo todo el conglomerado que recibe subvenciones por usar el gallego, desde asociaciones de ayuda a los necesitados hasta los colegios profesionales. Los considero unas víctimas más. Si quieren una ayuda,  la Xunta les obliga a pasar por el aro. 

Os extrañará que en primer lugar de la lista haya colocado a la Asociación Galega de Editores, incluso por encima de A Mesa. Además de recibir subvenciones por editar libros de texto en gallego y por hacer traducciones, la Xunta también les compra libros para rellenar las bibliotecas. Han tenido, como entidad, un papel activo a la hora de empeorar la legislación que regula el uso de las lenguas en la enseñanza. Sus maniobras los días previos a la publicación del decreto, fueron a mi modo de ver, una muestra de avaricia lamentable. Habría que hacer alguna excepción con algún editor, pero creo que si perteneces a una entidad cuyo comportamiento te avergüenza, debes hacerlo constar. Lo mismo digo de los escritores adscritos a la AELG. Aquí os dejo la lista y paso página, a ver si la próxima semana podemos hablar de asuntos agradables. Os deseo una feliz semana a todos, amigos.

Grupo 1. Actores y beneficiados directos.

Asociación Galega de Editores

Mesa Pola Normalización Lingüística /  Queremos Galego (tanto monta)

Prolingua

Asociación de Escritores en Lingua Galega

Coordinadora Galega de Equipas de Normalización Lingüística

Asociación Socio-pedagóxica Galega AS-PG

Asociación de Escritores en Lingua Galega (AELG)

Partidos políticos cuyo ideario se nutre de la imposición de lengua

BNG
AGE


Grupo 2

Foro Peinador
Galeguizar Galiza
Irmandade Xurídica Galega
Irmandade da Sanidade Galega
Traballadores Pola Normalización Lingüística
Funcionarios Pola Normalización Lingüística

Fundaciones y asociaciones culturales, unas cuantas dedicadas a escritores fallecidos

Redes Escarlata

Sindicatos en cuyo ideario es clave la imposición de lengua 

CIG
CUT

LOBICHACHAS O LOBIPORRAS  O TONTOS ÚTILES

Partidos serie B

Frente Popular Galega
Nós-Up
Candidatura do Povo
Primeira Linha
Foro Social de Cangas
Colectivo Nacionalista de Marín

Grupos dedicados al sector más joven, estudiantes y cachorros de los partidos
Galiza Nova
Xeira
Briga
Agir
Liga Estudantil Galega
Isca
Comités Abertos

Multitud de asociaciones deportivas, juveniles, "culturales", con especial mención de sedicentes "centros sociales", de fomento de la ecología o del deporte  dedicadas a extender el mensaje nacionalista, que no son más que sucursales o franquicias de grupos anteriormente nombrados.

Grupos radicales y de apoyo a terroristas

Causa Galiza
Ceivar
Plataforma que voltem para a casa


Se admiten sugerencias.

sábado, 28 de febrero de 2015

A la Directora de la Radio Galega

                               Lewes.

Mi intención era dedicar esta entrada a los diez días que he pasado en Brighton con mis alumnos, pero nada más llegar, he tenido que enviar una carta de protesta dirigida a la Directora de la Radio Galega.  Quiero que vosotros, que estáis al tanto de todo lo que se cuece, conozcáis el contenido, así, que pondré  unas fotos con unos muy breves comentarios del viaje y os copiaré la carta. Qué país, Dios mío, no puede  una aterrizar e ir despidiéndose sosegadamente del sabor a té con pastel de zanahoria. 

 He podido disfrutar de algún momento para mí y he fotografiado mis quereres, aunque la mayoría de las fotos que he tomado son de mis alumnos. Menudo grupo más simpático ha venido con nosotros este año. Muy riquiños. Los hemos llevado más veces a Londres que el año pasado y ha habido algún que otro extra. La verdad es que ha sido agotador, pero ha valido la pena, había que ver con qué ilusión lo han disfrutado. Os pongo unas fotos de tienditas y demás sitios bonitos en los que me he detenido. Como de Brighton ya os hablé el año pasado, os dejo unas fotos de Lewes, un pueblecito a media hora de allí, un lugar lleno de tiendas atractivas y un montón de locales de antiguallas. Me he traído una fuente, tres floreros, una taza con su plato y su platillo, dos laminas y dos carteles ¿cómo cupieron en una maleta tamaño Easy Jet? Aún me lo estoy preguntando.


                                       
                         Uno de los escaparates de un lugar para merendar. Se estaba muy a gusto.


                                                        Parte del interior


              El mismo lugar con la gente merendando, entre regaderas antiguas y botes  de mermelada casera.


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viernes, 13 de febrero de 2015

Revista Vosotros Nº4 y hasta la vuelta


Me voy unos días. A las nueve y media me esperan 27 angelitos en el instituto para tomar un avión desde Oporto a Londres.  José Manuel y yo estaremos diez días con ellos  en Brighton, con las mismas familias y el mismo colegio que el curso pasado. Muchos alumnos se han quedado con ganas de participar, debió de gustar la experiencia de 2014. Esta vez, además, hemos ampliado la estancia en un par de días y aumentado las visitas culturales. A la vuelta os contaré y publicaré algunas fotos, tal vez pueda incluso hacerlo desde allí, ya veremos cómo andamos de tiempo. Os dejo con la versión digital del número cuatro de Vosotros, la revista de Galicia Bilingüe. La versión en papel la hemos estado distribuyendo a lo largo de varios meses y en primavera publicaremos el próximo número. Es un "producto" casero, creo que de calidad, hecho con gran vocación y sin subvenciones, lo que visto lo visto es toda una rareza. Que lo disfrutéis. En cuanto podamos publicaremos la versión interactiva para que se puedan consultar y enviar las diferentes secciones de manera independiente. Un abrazo a todos, sed buenos.

No podré publicar comentarios. 


Version en castellano. Versión galego.

sábado, 7 de febrero de 2015

Los abderitas en Santiago





Hojeando el libro con el que José Manuel estudia alemán, me encontré con un texto que me gustaría dedicar a alguien. Voy a hacer un ejercicio de complicidad con vosotros, os copio parte del texto:

Una vez decidido tener un teatro estable, los abderitas determinaron, por consideración patriótica, que tendría que tratarse de un Teatro Nacional. Puesto que la nación, al menos la mayoría, estaba compuesta por abderitas, necesariamente el teatro tenía que ser abderítico. Eso fue, naturalmente, la primera e insubsanable fuente de todos los males.

El respeto de los abderitas hacia la ciudad santa de Minerva, su presunta madre patria, conllevaba el hecho de que entre ellos gozasen de gran consideración los dramas de todos los autores atenienses. No porque fuesen buenos (cosa que no siempre ocurría), sino por el hecho de proceder de Atenas. Al principio no se pudo poner en escena nada más, por falta de números suficientes.

Precisamente por esto se pensó que era necesario, por el honor de la ciudad y de la República de Abdera, además de por otra serie de motivos, implantar por cuenta propia un taller de comedia y tragedia, dando impulso de todas las formas posibles, como corresponde a buenos y sabios gobernantes patriotas, a esta nueva manufactura poética, donde se debería elaborar dramáticamente para el uso y consumo local la comicidad abderítica, los sentimientos abderíticos, las usanzas y las locuras abderíticas y los productos abderitas nacionales (...) jamás en la existencia de Abdera se había visto una producción nacional más estúpida. Pero el autor era sobrino del arconte, y por eso no se podía equivocar. El teatro estaba lleno de tal forma que los jóvenes tuvieron que sentarse en las rodillas de las bellas abderitas; entre las gentes del pueblo, los espectadores se subían unos a hombros de otros. Se escucharon los cinco actos en un silencio absoluto y necio; se bostezó, se suspiró, se frotaron las  frentes, se frotaron los ojos, se experimentó un aburrimiento de perros...y se escuchó con atención; y, cuando por fin llegó el tan anhelado desenlace, se aplaudió de una forma tan tremenda que algunos niños delicados de los nervios perdieron el oído. "Relatos de los Abderitas" Christoph Martin Wieland (1733-1826)

Se lo dedico a todos los que mañana domingo acudirán a Santiago a manifestarse para pedir conscientemente que se impida a los niños castellano hablantes estudiar en su idioma, y para que se legisle hacia una restricción más intensa de nuestra libertad de elección de lengua. Se lo dedico, en definitiva, a los que reclaman  medidas que garanticen que ellos puedan vivir de la lengua al mismo ritmo y despiporre que cuando gobernaban los otros nacionalistas. Saldrán a la calle bajo el disfraz de querer una lengua, un disfraz con el que habrán engañado a muchos para que los acompañen al aquellarre adornado de inocente fiesta de cumple. No debiera hacerles falta engañar a nadie, ni colgar carteles promocionales en los institutos con el anuncio de buses gratis a Santiago, no debiera hacerles falta relleno alguno, porque si acuden todos los interesados y llevan a sus familias, se llenarán el Obradoiro, la Quintana y las calles adyacentes. En fin, les dedico el texto a todos los sobrinos del arconte que allí estarán: los editores, los traductores, los profesores de la causa, los del audiovisual, los asesores lingüísticos  de  los ayuntamientos y demás entes; los de las fundaciones, los de las asociaciones, y los de los partidos nacionalistas. Este tipo de aquelarres de enaltecimiento del totalitarismo lingüístico tienen lugar de forma periódica, sirven para reafirmarse mutuamente, (ya se sabe que, "asinus asinum fricat"), para darle sentido a la existencia de los convocantes, y para captar despistados; luego pasa el día, y pasa la romería. A los espectadores del festín nos sirven para hacer recuento. Estos días fueron desfilando todos, también los independentistas más radicales, que son los tontos útiles que les hacen el trabajo sucio a los otros. Y esta vez ha aparecido un nuevo sector que no habíamos contabilizado: los dobladores, que anteayer publicaron su apoyo al evento porque la Xunta sólo les da 1.600.000 euros al año, cuando ellos son  "un axente normalizador moi importante".

Mientras tanto, nosotros seguimos remando en sentido contrario, intentando evitar la involución. La Audiencia Nacional ha admitido el recurso que presentamos junto con entidades catalanas que luchan por la libertad de lengua. Intentamos con ello, que sea más sencillo y justo el trámite para conseguir que  puedas escolarizar en un centro privado a tus hijos cuando el gobierno autónomo de turno no permite  que haya al menos un poquito de español en la enseñanza. Así estamos, en lugar de poder disfrutar del beneficio de la elección de lengua, hay que andar aprovechando las migajas. En Galicia, por ahora, se puede estudiar, al menos, algo en español, así que no ha lugar a hacer uso de esa medida, pero en un futuro quien sabe si lo podremos necesitar. Además, estamos encantados de echarles una mano a nuestros amigos de Cataluña, y si algún día en otro país llegara al poder un loco que quisiera instaurar un régimen como el de aquí, también les ayudaríamos en lo que pudiéramos, que para nosotros no hay niños abderitas y de los otros.

En fin, amigos, que mañana habrá una manifestación para protestar porque los padres gallegos les transmiten a sus hijos mayoritariamente el español y no el gallego, y porque  la Xunta no les da a los de la casta de la lengua, la pasta que les daba el gobierno nacionalista-socialista. Para hacer boca, le van enviando mensajes a Feijóo. El  tuit que os copio aquí, es de uno de los integrantes de Prolingua, un escritor de Literatura juvenil, de esa  que consumen nuestros hijos porque los obligan en el cole. A éste, en concreto, le he pagado yo un libro con el que mi hijo se aburrió tanto como los abderitas con la tragedia del sobrino del arconte. Mirad cómo les sugiere a los peperos que les hagan caso. Este tuit lo envió anoche pero hace un par de semanas le mandó a Feijóo la misma advertencia en un artículo: nosotros nos jugamos lo nuestro pero tú también. Después me preguntan si no siento vértigo sacando a la luz las miserias de esta tropa. La única vez que tuve un episodio de vértigo fue tras haber puesto mi comodidad por encima de mi conciencia, se me contracturaron los músculos de las cervicales y acabé en urgencias. No pienso repetir; cada uno es como es.


sábado, 31 de enero de 2015

Adiós Conselleiro Jesús Vazquez, que te vaya bonito



El Conselleiro de Educación se nos va. Ya es oficial. Jesús Vázquez será el candidato del PP a la alcaldía de Orense, y se supone que no tendrá intención de compaginar la campaña con su actual cargo, así que pronto habrá sustituto.

Durante un tiempo, hasta hace un par de años, me habría alegrado de su marcha, incluso le habría dedicado una entrada bien cachonda en el blog, pero se me han ido las ganas de meterme con él, me di cuenta en cuánto me puse a escribir este post. Todo lo que le he visto hacer lo he puesto en el apartado de fenómenos extraños, como esos episodios de la infancia que te produjeron malestar y desconcierto pero que no recuerdas con acidez, porque los protagonizaron personas cuyo código tiene tan poco que ver con el tuyo, que sus palabras y sus actos son como un mal viento que no te tumba, tan sólo te desplaza un poco al pasar. Nunca he sido rencorosa y menos ahora que me sale a 30 euros por sesión, alisar contracturas en la camilla de mi osteópata. No voy a reprocharle a Jesús Vazquez ni los casos de niños que dejó sin atender, a pesar del daño que hacía con ello, ni las normas que se saltó a la torera, ni las trampas para no facilitar la información que la ley le obligaba a entregar, ni el adoctrinamiento sin pudor en los centros. Hubo otras cosas, maniobras para que quedaran impunes personas que debían de ser castigadas. De cara a la galería les quitaba la razón, pero de puertas adentro daba la orden de que se pasara de puntillas sobre el asunto. Y voy a parar, porque no quiero que parezca que le guardo rencor y que me gustaría que lo partiera un rayo, porque no es así. Todo lo que hizo fue consecuencia de un primer pecado, como los mentirosos que una vez dicen una mentira, ésta los lleva a otras y acaban enmarañados hasta la punta del pelo. El pecado del Conselleiro fue la ambición. Aceptó el nombramiento a pesar de que Feijóo le encargó que solucionara uno de sus principales cometidos, la cuestión del idioma, haciendo trampa y defraudando a sus votantes. Algo así no se puede poner en práctica actuando con corrección, ni se puede hacer de tapadillo, sobre todo si tienes a un colectivo como GB sacándote los colores y amparando a los damnificados por tus fechorías.

Seis años ha estado Jesús Vázquez al frente de Educación. Es evidente que gracias a GB se logró que el actual gobierno aliviara la situación respecto al gobierno de nacionalistas y socialistas, pero fue una pena que el PP no hubiera aprovechado la mayoría en el Parlamento y la ola contra la normalización lingüística que levantó GB, para garantizar la libertad de lengua. Habría sido muy difícil retirarles ese derecho a los ciudadanos una vez puesto en práctica, aunque cambiara el gobierno,  pero hay gente muy corta de miras y Feijóo lo es. En cuanto a la cuestión identitaria y de discurso lingüístico nacionalista, no se ha mejorado nada en lo que a las instituciones se refiere, pero sí en cuanto a la calle, y ahí, GB está jugando un papel del que me siento muy satisfecha. Pueden lavarles el cerebro a los jóvenes en la escuela, pero sólo un pequeño porcentaje se queda con ese discurso de forma duradera; siempre que nosotros podamos seguir ahí, existirá una amenaza para las teorías de la tribu, y lo mejor es que ellos no lo perciben.

Adiós Jesús, que te vaya bonito. Si te votan los orensanos, no los defraudes, hazlo mejor o peor pero no les mientas. Si les prometes poner una fuente en la plaza, no les pongas un chorrito de agua de un grifo oxidado atado a un palo. Si prometes bajar el recibo del agua a la mitad, no les subas el de recogida de basura al doble. Y sal a la calle, toma un café de vez en cuando en la barra de una cafetería, sube a un bus urbano; no escuches sólo a tu propio equipo de comunicación, al gurú a quien tú mismo has elegido; mantén una comunicación fluida con la gente, con aquéllos que te eligen a ti. Nosotros lo hacemos siempre y se aprende mucho. Ayer, sin ir más lejos, la CM de GB me reenvió un mensaje que se acababa de recibir a través de Facebook. Era de un alumno de una universidad gallega que había estado en una entrega de premios en su facultad. Nos enviaba el vídeo con la intervención de un tal Anxo Angueira, un sujeto que yo conocí cuando vino a dar una charla a mi instituto hace unos años y consiguió que dos profesoras abandonaran llorando el salón de actos. Días más tarde, por primera  vez un compañero se quejó formalmente en un claustro por el infame lava cocos de la charla que había dado aquel señor. Después volví a encontrármelo cada vez que hacíamos un trabajo sobre radicalismo y adoctrinamiento. Recuerdo haberlo visto  en el local de una asociación ultra radical  de Xinzo de Limia. GB denunció a la Consellería que el instituto de la zona colaborara formalmente con ellos y que celebrara allí el Día das Letras Galegas con los alumnos. De las paredes colgaban fotos  de presos de Resistencia Galega y de Grapo, era lo más parecido a una herrikotaberna. La Consellería no hizo nada, es más, nos dijo que esas cosas  formaban parte de la promoción del gallego.

 Hace un par de años, durante tu mandato, Conselleiro, ese señor, Angueira, fue nombrado Presidente de la Fundación Rosalía Castro ¡pobre Rosalía! ¿No encontraste a nadie más digno del cargo? El chico nos mandó ahora el video aunque se grabó hace unos meses,  nos dijo que sentía que le hubieran largado un mitin en un acto académico, y que nos fijáramos en lo que se decía en el minuto 2. Te pongo al final  el enlace. Ya ves, Jesús, se refiere al juicio a los que defienden el gallego usando la violencia contra las personas, también contra los compañeros de tu partido que estaban aquel día en Compostela arañando los votos  gracias a los cuales,  tú has sido Conselleiro  durante seis años.
 Lo dicho, Jesús, suerte, honestidad, y pies en la tierra... en la tierra Orensana.


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